上では主に地域意識と方言意識について見たが、ここでは具体的な方言の特徴について見ていく。
松本方言は「中信方言」に属す（諏訪市、伊那市もこれに属すが、言い回し・単語で細かな違いがある）。まず言い回しで特徴的なのが、下の３つである。
①推量「～ずら（～だろう、でしょう、 明日の天気は雨ずら、あそこに見えるずら等）」
②断定「～（だ）じ」（～（だ）よ、 美味しい肉だじ、あそこにあるじ等）
③確認「～だいね」（～だよね、 明日雨が降るだいね、今日は休みだいね等）
①は信州の大部分および中部地方の広範囲に分布し、②③は松本周辺のみある（②の語源は「～ぞい」で、東京語の「～ぜ」と同根であろう））。しかしインフォーマントによれば、若者ではこれらの使用は「１，２割」で主に祖父母と同居する人に限られるという。多くは東京語化しており、『地域語研究論集』の中学生調査もこれを示している。つまり
と言える。
しかしごく少ないが、若者にも広く使われている方言的言い回しで以下のものがある。
④強調「～（だ）だ（～なんだよ、 そうだだ、元気だっただー？、もう終わっただー？等）
⑤軽い敬意の命令形「～（し）ましょ」（～して下さい、
まあ上がりましょ、 たくさんあるから食べましょ等））
⑥理由「～で、もんで」（～（だ）から、 雨が降るでさー、バイトがあったもんで等）
⑦逆接「～だに」（～（な）のに、 せっかく作っただに、だから言っただに等）
⑧自己主張「～じゃんね」（～（な）んだよ、 あたしワッフル好きじゃんね等）
これらは多くが、共通語と語形は同じでも意味が異なる「気づかれにくい方言」ゆえ使われている面がある（他に、勧誘の「～じゃん（行くじゃん＝行こう）」もあるという情報があったが、インフォーマントからは確認できなかった）。
もっとも、独特な方言単語（俚言）も生活に密着しているゆえにさかん使われ続けているものもある。ずく（根気、やる気）、うつかる（寄りかかる）、つもい（きつい、窮屈）、とぶ（走る）、じっと（しょっちゅう）、いただきました（ご馳走さま）などがその例だ。
以上から
と言えるのではないか。
現状を見る限り、松本地方の方言の将来は厳しいと言わざるを得ない（松本より大きい長野市ではこの傾向はより進んでいると思われ、これらの周辺農村部への影響も大きいであろう）。しかしあるアンケートで７割以上が「松本のことばを好きで残したい」と言っている。またテレビ番組『方言彼女（テレビ埼玉など全国11局）』で松本の方言を使う若手女優・望月一花が登場している。
このように方言をプラスイメージに転じる試みが定着すれば、もしかすれば将来も新たな道が開けるかもしれない。これは共通語化が進む他地方の方言にも指針となろう。
他地方との交流や教育のためには共通語は当然習得されるべきだ。しかし方言など複数の話し方が共存することはイノベーションを刺激して文化の創造にもつながると思うし、地域住民としての帰属意識も高める効果がある。
このような希望を持ちつつこの項を終わる。
という傾向が強い。インフォーマントに方言名称についてたずねると下のようになった。
ということが関係しているようだ。東京あるいは名古屋との距離を見ると名古屋の方がやや近いが、特急列車の本数の多さなどアクセスについては明らかに東京寄りだ。当然ながら経済的・人的交流も多く、東京圏の人が移住することも多いようである。
と言える。「学都」と関連するが、戦前から多くのよそ者を受け入れてきたので外部に開放的な土地柄がはぐくまれたようだ。また教育熱の高さは「理想モデル＝東京」という観念を普及させたのは間違いない。
ということが言える。（１）で見たように、
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